Contra a interpretação dos cromatogramas
Ao longo dos últimos cem anos, sob a bandeira mais ampla das iniciativas antroposóficas, foram desenvolvidos vários “métodos de formação de imagens” para ver as “forças” que atuam por trás das aparências.

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Ao longo dos últimos cem anos, sob a bandeira mais ampla das iniciativas antroposóficas, foram desenvolvidos vários “métodos de formação de imagens” para ver as “forças” que atuam por trás das aparências.
Quando penso no mundo elemental, seus representantes mais próximos são inegavelmente os polinizadores e os pássaros; entre eles, há uma categoria especial de animais silvestres que escolhe viver perto dos seres humanos e revela um parentesco particular conosco.
Um fenômeno peculiar da modernidade é que as pessoas não suspendem a crença até que algo seja “comprovado”, mas decididamente desacreditam de antemão em tudo o que carece de evidências suficientes, sobretudo quando é considerado suficientemente “estranho” ou ameaça categorias de pensamento herdadas.
Se tomarmos uma fruta comum, como uma ameixa, o caroço é duro e muitas vezes desagradável ao paladar — mas a semente que não comemos contém a força para que uma planta se mantenha, cresça e se reproduza.
Neste artigo, exploramos a polaridade simples que Steiner coloca diante de nós: o que é terrestre e o que é cósmico? É como perguntar: o que é uma vogal e o que é uma consoante?
Dedicar nossa apreciação a esse organismo maior no qual surgimos — nesta Terra —, por meio daquele olhar de admiração e reverência que nos permite nos reposicionar na escala do tempo geológico, nos lembra de nossa capacidade natural de nos relacionarmos com nossos espaços como partes integrantes de um organismo inteligente.


O universo espera por você, ó Explorador Cósmico. Seus segredos estão velados por uma camada de materialismo endurecido. Esse véu da Natureza não serve para esconder seus segredos, mas é uma forma de ocultação que revela.
Uma das coisas mais difíceis hoje em dia é pensar de outra maneira sobre alguma coisa. Steiner nos adverte que o pensamento materialista — na verdade, uma forma de imaginação endurecida — só consegue pensar aquilo em que já acredita.
Você reconhece quando vê um belo fruto. Não há nele nada de supérfluo: tudo está em seu devido lugar simplesmente por ele ser o que é. É uma beleza com substância, não apenas uma aparência vazia.
Usar os preparados biodinâmicos com criatividade é uma excelente maneira de alcançar novas percepções. Algo que pessoalmente gosto de fazer nesta época do ano, à medida que o outono se aproxima, é acrescentar chifre-sílica às minhas aplicações de chifre-esterco biodinâmico ao entardecer.
Compreender os preparados exige uma maneira de olhar capaz de conhecer uma planta viva. Na verdade, minha compreensão dos preparados cresce e morre como uma planta.
Os métodos de formação de imagens não servem apenas à análise: contêm, em sua própria prática, uma abordagem para desenvolver capacidades adormecidas de todo o ser humano.
Para este experimento, selecionamos uma amostra de solo de um canteiro que não havia sido revolvido recentemente e a retiramos apenas da camada mais superficial.
Nosso seminário foi um retiro espiritual. Todas as manhãs, o sino para despertar tocava às 6 horas. Reuníamo-nos às 7 horas, em relativo silêncio, e a cada manhã víamos o sol nascer sobre o vulcão ativo Popocatépetl.
IKÚ é uma propriedade biodinâmica em Nayarit, no México, que nasceu há sete anos de uma visão, de um sonho e de um impulso de vontade de aprofundar-se nos mistérios e na beleza do mundo natural, além da necessidade de participar diretamente do processo que chamamos de alimentos e de como eles nos nutrem.
Devo admitir que minha crença na eficácia do BD 508 se apoiava na fé até eu começar a fermentá-lo e diluí-lo homeopaticamente. A partir daí, experimentei o BD 508.
A vida no campo pode parecer enganosamente idílica. Há uma porção de pessoas que cuidam de hortas e se imaginam agricultoras, e ainda mais gente que me diz que faria qualquer coisa para viver a minha vida, para estar na natureza, brincando entre cordeiros e bezerros.
Em suas conferências médicas, Steiner descreve o intestino como uma “raiz” e a cabeça como uma “flor”, exatamente o contrário do que é apresentado no Curso de agricultura.
O Sol convida a planta a subir e sair do solo, e seu desdobramento parece tão fácil. Mas, infelizmente, nós, seres humanos, não experimentamos nenhum desenvolvimento espiritual automático.
Em minha experiência, não são poucos os praticantes da biodinâmica que quase ignoram por completo o reino mineral. Talvez isso aconteça porque querem tomar o cuidado de “permanecer nos domínios da vida”, como Steiner nos recomenda.
É curioso o que me vem à mente quando tento descrever as atividades biodinâmicas aqui nos trópicos secos da península da Baixa Califórnia Sul, no México.
As plantas emergem daquilo que um dia esteve dentro do Sol e devolvem essa mesma energia ao cosmos. Suas folhas se desdobram como chamas etéricas e culminam em sementes, que voam como faíscas e têm a força de espalhar suas chamas verdes a partir da vida oculta no solo.
Se imaginarmos uma grande circunferência de um estágio inicial do nosso sistema solar, ela talvez se estendesse como uma enorme forma de ovo, para além da órbita de qualquer um dos planetas atuais — uma nuvem imensa.
O ar está fresco, a luz muda depressa. As manhãs agora são mais escuras e um pouco mais lentas. Sim, as vacas ainda precisam ser alimentadas e as plantações, cuidadas, mas cada um de nós é um animal entre a Terra e o céu, mudando sutilmente com seus ritmos em transformação.
O composto está no coração da fertilidade da horta. Resíduos de toda a propriedade são reunidos e deixados para amadurecer, especialmente os estercos de ruminantes.