El universo te espera, oh explorador cósmico. Sus secretos se ocultan tras un velo de materialismo endurecido. Este velo de la naturaleza no es para ocultar sus secretos, sino que es una forma reveladora de encubrimiento. Imagina un fantasma invisible. Sin una sábana que lo cubra, el fantasma sería invisible. Estos velos de materia no ocultan las verdades espirituales, sino que las revelan. El hecho de que la revelación sea parcial no significa que sea falsa, porque somos completamente incapaces de comprender la totalidad de la Verdad absoluta en sí misma. Esto no significa que lo que sabemos sea incorrecto, sino que siempre es incompleto. ¿La promesa de esto? ¡Siempre hay más por descubrir!
Para decirlo en términos más íntimos, el velo de la Naturaleza es el desnudo de la Divinidad. Maya como tal no es una ilusión, excepto cuando nos fijamos en las superficies como la única realidad. Maya está destinada a seducirnos hacia la Verdad celestial de que las apariencias perceptibles por los sentidos están apenas ocultas. Este es el romanticismo de la existencia y el papel del mundo físico.
Como dice Goethe: «Cuando la Naturaleza comienza a revelar su secreto a un hombre, este siente un anhelo irresistible por su intérprete más digno, el Arte».
Así como un árbol produce frutos y solo puede dar al futuro, guarda tus riquezas en el cielo, un almacén de potencial incalculable. Al igual que una abuela que ahorra en una cuenta educativa de la que solo su nieto puede retirar dinero, los beneficios de nuestras acciones no están destinados a nosotros mismos. Como dice Krishna en el Bhagavad Gita: «Tu derecho es solo trabajar, pero nunca sus frutos; no dejes que el fruto de la acción sea tu motivo, ni te apegues a la inacción».3 El hombre de acción tiene derecho a un trabajo significativo, pero no a los beneficios de sus acciones. «Así, cuando des limosna, no toques la trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para que sean alabados por los hombres. En verdad, te digo que ya tienen su recompensa».4
El pensamiento cósmico ofrece nuevas libertades frente a la mente obstaculizada. Las ataduras del materialismo restringen a uno al pensamiento terrenal. El problema con la mayor parte de nuestro lenguaje es que solo se refiere a cosas perceptibles por los sentidos, pero en la biodinámica estamos tratando de hablar de procesos invisibles. Esto dificulta especialmente las cosas. Imagina que solo pudieras hablar de una persona no en términos de lo que hace, sino solo en términos de su ropa. Si nos limitamos solo al NPK (nitrogeno, fosforo y potasio) con las plantas, nos estamos perdiendo la mayor parte de lo que hace que una planta sea una planta.
Por supuesto, tenemos un reto justo al comienzo de este enfoque de liberar el potencial humano, como nos dice Pfeiffer: «Aquí, al principio, tenemos una gran tarea educativa: reorientar a los habitantes de las ciudades para que puedan estar a la altura, física y espiritualmente, de la tarea de labrar la tierra y sentir de nuevo afinidad con la Tierra. El conocimiento del fenómeno del crecimiento y el desarrollo en el sentido vivo de Goethe será de gran ayuda. La conciencia de ser responsables de la fertilidad de la tierra, es decir, de asumir la responsabilidad de la cultura del futuro, respaldada por los conocimientos técnicos y el amor por el trabajo, es la base moral de esta tarea».5
El desierto se encuentra con las montañas en el oeste de Colorado
Los preparados biodinámicos abren un camino al flujo de la fuerza vital universal, los poderes creativos primigenios que formaron los planetas en el cielo y que siguen actuando aquí en la Tierra. Los preparados biodinámicos devuelven los siete planetas a la Tierra y los relacionan correctamente con el cosmos exterior.
Una interesante diferencia con respecto al calendario zodiacal convencional es la «división desigual de las constelaciones zodiacales». Con el almanaque biodinámico, miramos hacia donde realmente comienzan y terminan las constelaciones, en lugar de colocarlas en 12 segmentos de 30 grados cuidadosamente construidos del cielo estrellado. La investigación de Maria Thun la llevó a concluir que las constelaciones reales no están divididas de manera uniforme. Aunque el análisis antroposófico independiente de sus datos estadísticos no ha confirmado del todo sus límites, muchos confían ciegamente en sus demarcaciones.
El calendario de siembra biodinámico es una innovación relativamente reciente en la larga historia de la agricultura. Este calendario astronómico BD es diferente de lo que había antes y representa un avance en nuestra comprensión del funcionamiento cosmológico de las estrellas y los planetas.
De lo físico a lo espiritual
Lo primero que encontramos, el mundo físico perceptible por los sentidos, es la excreción final de la vida. Consideremos un árbol: lo primero que vemos es la corteza, pero sabemos que la corteza es un producto externo. Lo mismo ocurre con la piel, las uñas y el cabello: son productos finales que se solidifican a partir del reino de los fluidos vivos. Lo primero que encontramos es el producto final. Esto da un giro a muchas cosas: las plantas no están «compuestas» por los elementos, sino que, por el contrario, construyen sus cuerpos a partir de los elementos e incluso condensan nueva materialidad a partir del mundo espiritual.
En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Consideremos una manzana. Vemos el exterior y su lujoso brillo nos dice si está madura por dentro o no. No buscamos la piel, pero la piel es un claro indicador de la madurez interior. Puede que queramos el estimulante sabor del azúcar en nuestra boca, pero necesitamos la vitalidad que contiene la manzana. Así que tenemos el cuerpo físico que rodea un verdor interior, del mismo modo que la corteza rodea el cambium verde. En términos antroposóficos, se trata del cuerpo físico y la vitalidad organizada («cuerpo etérico») que mantiene constantemente la forma física exterior.
Sin embargo, en todas las plantas hay claramente un impulso intencional de convertirse en otra cosa: al igual que una oruga se transforma en mariposa y la hoja da paso a la flor, hay una cualidad astral que moviliza toda la vida. En los animales, esta movilidad no es solo un motor de crecimiento y reproducción, sino un movimiento físico real. En el ser humano, el mundo astral está aún más intensamente interiorizado. Casi se podría decir que el ser humano se ha engullido todo el sistema solar.
«El cuerpo astral es la sede de todos los sentidos terrenales, tanto en los seres humanos como en los animales. El sistema nervioso es la creación y el servidor del cuerpo astral, todas las pasiones y deseos se originan allí».6
El camino hacia el mundo astral de las estrellas es un lugar al que vamos cada noche al dormir, donde el cuerpo físico y el etérico trabajan en las funciones corporales, mientras que nuestro ser astral y espiritual se eleva a través del espacio cósmico. El mundo astral es el hogar de «demonios» y complejos, y es solo un medio a través del cual viajan los mensajeros angelicales. Imagina una carretera iridiscente como un arcoíris: ¡los seres que viven en esa autopista probablemente sean problemáticos!
¿A dónde vamos durante el sueño? Cuando se aflojan los lazos del mundo físico, podemos experimentar una nueva libertad. Regresamos diariamente al seno de Abraham, suponiendo que entramos en las profundidades del sueño sin sueños. Por eso nos sentimos descansados por la mañana: hemos estado por un momento en el paraíso. La forma en que nos preparamos para dormir y cómo nos despertamos por la mañana enmarca nuestra experiencia del mundo entre los estados de vigilia. La disciplina de mantener la conciencia no solo en los sueños, sino también en el espacio sin sueños entre los sueños, es una preparación para mantener la conciencia durante la difícil transición entre vidas.
Libertad frente a las limitaciones
Los de mente estrecha se verán desafiados a abrir las puertas de las posibilidades. Steiner nos dice en el Curso de agricultura que lo que una planta no puede percibir, tampoco puede utilizarlo. Lo mismo podría decirse de un agricultor, un profesor, etc. Pero en otra parte Steiner también dice que solo podemos percibir aquello a lo que podemos resistirnos. Si un sentimiento nos abruma, simplemente nos ahogamos en la experiencia y no podemos percibir su forma. Nuestros cuerpos físicos se resisten al mundo físico, por eso podemos chocar con una mesa y sentir dolor. Pero si no estamos acostumbrados a resistirnos a los sentimientos y pensamientos, nuestros jardines interiores se llenan rápidamente de cardos y zarzas. ¡Debemos interrogar a cada espíritu y comprobar sus credenciales en la puerta! Podemos pensar cualquier pensamiento que queramos entretener provisionalmente, ¡pero no debemos permitirnos creer todo lo que pensamos!
El pionero del método biodinámico Ehrienfried Pfeiffer dice:
«La actitud mental de Goethe: percibiendo las leyes fundamentales de una unidad superior, un organismo superior en cada parte, y al comprender el todo no solo como la suma de sus partes, sino también al ver cómo se hacen efectivas una idea espiritual integral y un orden mundial, y, con el «poder perceptivo del pensamiento», al observar ambos en su actividad cooperativa, ofrece una forma de conocimiento que dota a las personas de hoy y del futuro de la capacidad de dirigir los acontecimientos de la evolución mundial por un curso ordenado y armoniosamente equilibrado. Tal conocimiento solo requiere estudio, desarrollo y un fervor sincero para dar fruto. Se necesita una decisión valiente para reconocer y poner en práctica este nuevo y futuro conocimiento sin tener en cuenta los hábitos de pensamiento habituales del presente, por los que luchamos por la posición y el respeto o, sin consideración, por éxitos unilaterales sin valor económico y social general.
Sin embargo, también aquí el desarrollo natural actúa como ayuda al conocimiento.
No solo como advertencia, sino también como ayuda y amiga, la naturaleza se pone del lado de aquellos que le permiten hablar de manera imparcial y sin prejuicios a vuestros órganos espirituales despiertos. La observación casual y la búsqueda sistemática muestran el camino».7
Fertilizante del mundo astral
Hay algo especial en los cristales.
En su obra Teosofía, Steiner sitúa a los cristales entre la materia caótica sin forma y las formas vegetales vivas. En un sentido espiritual, los cristales son los precursores de las plantas. No existe ninguna relación genética entre las plantas y los cristales, pero en una etapa mucho más cálida del desarrollo de la Tierra, el carbono no era posible como elemento constitutivo de las formas emergentes, por lo que se utilizó el silicio. Todavía hoy se encuentra un indicio de ello en las plantas, que se benefician significativamente de la inclusión de sílice. En los cristales, al igual que en las plantas, las fuerzas que una vez irradiaron a la Tierra desde el cosmos están muriendo en forma visible y brillando de nuevo hacia su Fuente. En la agricultura biodinámica, utilizamos el preparado 501 para crear y potenciar una interacción armoniosa con la luz cósmica del Sol y la Vida en la Tierra.
Nuestra tarea es restaurar el espectro iridiscente de colores planetarios en nuestro suelo, no solo reponer la materia orgánica.
Por ejemplo, Marte, de color rojo, es conocido como el planeta guerrero. La ortiga se asocia comúnmente con el planeta Marte, y esto es evidente en su propia protección guerrera, casi como una armadura exterior. La ortiga se utiliza biodinámicamente para proteger los cultivos contra los insectos dañinos y las enfermedades. Si queremos plantas fuertes y sanas, resistentes a las condiciones adversas, podemos utilizar los poderes protectores de Marte, a través del preparado de ortiga.
El quinto planeta desde el Sol es Júpiter, el planeta grande. Su masa es casi dos veces y media la de todos los demás planetas de nuestro sistema solar juntos. En cuanto a tamaño, Júpiter es tan grande que casi se convirtió en un segundo sol. Su enorme fuerza gravitatoria es responsable del desplazamiento del eje de la Tierra y de nuestras glaciaciones periódicas. No solo eso, sino que, al igual que el mesenterio protege los órganos internos, el vasto campo gravitatorio de Júpiter atrae innumerables meteoritos hacia sí, evitando que los planetas interiores sean bombardeados. Sin la presencia protectora de Júpiter, la vida en la Tierra sería bombardeada por meteoritos y el desarrollo de la vida tal y como la conocemos habría sido imposible.
En astrología, Júpiter es conocido como el planeta de la abundancia, el Gran Benéfico.
Hugh Courtney utilizó activamente el preparado de diente de león, con su fuerte correlación con Júpiter, para aumentar los rendimientos. La energía de Júpiter puede utilizarse para crear abundancia en una granja. La mejora del sabor, el tamaño, el aroma y la calidad de los productos es el resultado del uso del preparado biodinámico de diente de león.
Puede parecer una afirmación descabellada, pero en cada preparado biodinámico tenemos la concentración de los poderes formativos que crearon los planetas en el cielo. Cuando la Tierra era más joven, el «polen» de estos planetas todavía estaba en nuestros suelos vivos, pero la Tierra ha ido muriendo progresivamente. Según Steiner, y en contra de los prejuicios modernos, es solo gracias a la participación activa de la humanidad que la Tierra ha seguido siendo fértil. El último siglo ha sido un violento paréntesis en la historia de la Tierra, pero hemos consumido rápidamente todo lo valioso de la mayoría de los suelos. La tarea ahora es devolver el polen celestial a nuestros suelos con remedios elaborados a partir de flores silvestres que han conservado sus cualidades medicinales y su conexión con el cosmos salvaje.
Los cielos estrellados proporcionan un poderoso telón de fondo físico y espiritual para toda la vida en el planeta azul. Los nueve preparados biodinámicos son herramientas potentes para tender un puente entre lo físico y lo espiritual y viceversa. El calendario biodinámico es de gran ayuda para quienes buscan una nueva relación con la luna, los planetas y las estrellas. Aprovechar los poderes del flujo energético universal a través de acciones meditadas puede mejorar la salud del jardín y del suelo y abrir las puertas al hombre de las estrellas que espera en el cielo. Le gustaría venir a conocernos, pero cree que nos dejaría boquiabiertos.
Notas
Emerson, Ensayos seleccionados, Naturaleza
V. Tomberg, Meditaciones sobre el Tarot, pág. 247.
