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A biodinâmica como arte

A biodinâmica como arte

A edição em português preserva o poema e o ensaio completo em inglês, incluindo a seção histórica de recomendações astronômicas para 28 e 29 de outubro, omitida na edição em espanhol.

poesia e agricultura

Nesta semana, exploramos algumas qualidades estéticas do primeiro preparado biodinâmico, o BD nº 500.

VIGÉSIMA OITAVA SEMANA DO ANO

28. Posso, interiormente reanimado,
sentir a vastidão de meu próprio ser
e, pleno de força, oferecer raios de pensamento,
nascidos do poder solar da alma,
para desvendar os enigmas da vida,
dar realização a muitos desejos
cujas asas a esperança já havia paralisado.

∇∆

SINTO reacender-se dentro de mim
o Sol interior da experiência de si,
cujos raios avançam como marés de pensamento —
cujas ondas inundam de luz a alma,
que ali tanto apreende quanto é apreendida,
concedendo voo a anseios há muito esquecidos
cujas asas minha esperança ociosa havia mutilado.


Você reconhece quando vê um belo fruto. Não há nele nada de supérfluo: tudo está em seu devido lugar simplesmente por ele ser o que é. É uma beleza com substância, não apenas uma aparência vazia. Um tomate amadurecido artificialmente pode ser vermelho, mas também é uma mentira: não tem o sabor de um tomate maduro nem a vitalidade ou a nutrição de um tomate de verdade. A beleza real não é mera aparência agradável, tantas vezes fabricada e vazia.

Rudolf Steiner criou a agricultura biodinâmica para melhorar a nutrição, a saúde e o bem-estar geral de tudo o que participa da produção agrícola. O alimento verdadeiro contém nutrição verdadeira. Podemos usar os preparados biodinâmicos para aumentar seu valor nutritivo. A seguir, apresentamos um exemplo concreto.

Oportunidades astrais

Quando a oportunidade bater à porta, aproveite-a, se puder.

Uma excelente oportunidade para usar seus preparados biodinâmicos ocorre nos dias 28 e 29 de outubro. Um impulso positivo de uma série de trígonos astronômicos benéficos começa nas primeiras horas de 28 de outubro e prossegue no dia 29.

Em 28 de outubro, Marte estará em trígono com Júpiter.

Depois, no dia 29, Mercúrio estará em trígono com Netuno, seguido pelo trígono de Marte com Saturno.

Todos esses trígonos acontecem enquanto a Lua está diante de Capricórnio, a ambiciosa e trabalhadora constelação de Terra/Raiz.

Esses trígonos são oportunidades extraordinárias para trabalhar com energias planetárias benéficas em um momento especialmente favorável. Podemos recomendar uma pulverização de chifre-esterco e de preparado de barril biodinâmicos nesses momentos, para obter resultados positivos em sua horta.

Aparências surpreendentes

Steiner nos lembra: “Os métodos modernos de melhorar o composto podem produzir resultados exteriores surpreendentes, mas, no fim, transformam todos os produtos agrícolas de primeira qualidade em meros enchedores de estômago. Eles deixarão de ter verdadeiro poder nutritivo para os seres humanos. É importante não se deixar enganar por coisas que parecem grandes e inchadas; o importante é que sua aparência corresponda a um verdadeiro poder nutritivo.”

Ilustração de A biodinâmica como arte
belas imperfeições na Perennial Roots Farm

As falhas da perfeição

Não se trata, de forma alguma, de exigir que tudo seja “perfeito”. Na arte islâmica, com todos aqueles belos padrões geométricos, falhas são frequentemente introduzidas de propósito, como reconhecimento consciente de que nenhum de nós é perfeito. Mas não buscamos uma perfeição artificial, e sim a beleza que emerge de formas transitórias. Um tomate corresponde bem a seu arquétipo espiritual? Trata-se sempre de uma aproximação, mas reconhecemos a beleza quando a forma se aproxima de sua constelação espiritual com o mínimo de distorção. É por isso que tomates falsos são convincentes: têm a forma exterior — mas apenas isso. Buscamos não só uma aparência exterior agradável, mas uma beleza profunda. É melhor ter alimentos nutritivos com pequenas imperfeições do que alimentos de plástico bonitos e desprovidos de vitalidade.

Da mesma forma, reconhecemos a qualidade na cromatografia pelo fato de a imagem ser ou não bela. Certamente há um elemento de subjetividade em uma abordagem estética, mas é impossível eliminar o observador da fenomenologia. Não há universo a observar ou estudar sem consciência. Embora as pessoas possam ter seus próprios preconceitos ou abordagens analíticas, é fácil perceber algo belo de relance. Podemos criticar uma pintura, examinar de perto as pinceladas do artista e pesquisar quais pigmentos ela usou, mas esses passos nos afastam da estética e nos levam ao raciocínio analítico, e a crítica sempre nos distancia do próprio fenômeno.

Ilustração de A biodinâmica como arte
Belo cromatograma de solo de floresta em Tepetlixpa, México
Ilustração de A biodinâmica como arte
Biodinâmica no México, arte de Daniela Z Camarena

Alimentar o solo e a alma

Como diz a presidente do JPI, Teresa O’Shaughnessy: “A biodinâmica é uma forma de arte que alimenta a Terra e nossas almas.” Não basta termos alimentos de boa aparência, ou mesmo de bom sabor, mas alimentos que despertem na alma uma disposição interior de inteireza. É aí que os melhores argumentos a favor — ou contra — a biodinâmica se desfazem: no limiar do próprio alimento. Prove e veja! A maneira mais fácil de contornar o ceticismo é oferecer a alguém um alimento íntegro e saudável.

“O belo é uma manifestação de leis secretas da natureza que, sem sua aparição, teriam permanecido eternamente ocultas para nós.”1 Ou, como disse Platão, a beleza é o esplendor da verdade.

“Busque saúde, beleza e permanência, e todo o resto encontrará seu lugar”, disse E. F. Schumacher, que apoiou o maravilhoso trabalho de Alan Chadwick. Chadwick havia dito: “Precisamos criar primeiro a beleza e a qualidade. A quantidade virá depois.” Alan transmitiu ideais de beleza estética, saúde robusta e fertilidade duradoura nas hortas que plantou e nos ideais que compartilhou com seus aprendizes. Muitas das hortas, propriedades agrícolas e vinícolas biodinâmicas mais bem-sucedidas, belas e produtivas em atividade nos Estados Unidos hoje foram criadas por pessoas inspiradas e formadas pelo trabalho de Alan.

Ilustração de A biodinâmica como arte
belos preparados biodinâmicos feitos à mão

Que qualidades podemos conferir aos nossos preparados biodinâmicos ao impregná-los do bom, do belo e do verdadeiro?

Assim como as salas de aula Waldorf são preenchidas com cores, texturas e formas geométricas cuidadosamente escolhidas, a elaboração e o armazenamento de nossos preparados biodinâmicos também devem ser escolhidos conscientemente e cuidados de modo a maximizar sua vitalidade.

Encontrar beleza no esterco!?

“Por mais feia que uma coisa possa ser, sempre há nela alguma beleza escondida”, lembra Steiner. Mesmo resíduos comuns podem ser transformados em algo bom e belo. Basta pensar no esterco comum de vaca. Que esforço extraordinário faz o praticante da biodinâmica para enobrecer um resíduo tão corriqueiro!

Uma história sufi sobre Jesus comunica a necessidade de buscar a beleza até naquilo que parece impuro e feio: “[Jesus], certo dia, acompanhado de Seus apóstolos, passou pelo cadáver de um animal. Um deles disse: ‘Como este animal está putrefato!’ Outro exclamou: ‘Como está deformado!’ Um terceiro gritou: ‘Que fedor! Que aspecto cadavérico!’ Mas Sua Santidade, Cristo, disse: ‘Olhem seus dentes! Como são brancos!’”2

O preparado fundamental da agricultura biodinâmica é o chifre-esterco de vaca, identificado pelo código BD nº 500. Esse remédio para o solo melhora sua vida e atua sobre ela e com ela. Com o uso regular do chifre-esterco biodinâmico, é possível esperar um aumento da vida e da estrutura do solo, além de melhorias em sua saúde geral. Com os próximos alinhamentos astrológicos, você pode aproveitar os poderosos trígonos e usar seu chifre-esterco.

Tudo importa

Quando fazemos preparados biodinâmicos, a atenção aos detalhes pode conferir qualidades. Faz diferença a maneira como os chifres são colocados em uma cova? Tudo importa! Isso não significa que precisamos nos tornar obsessivos, mas devemos fazer o que é razoável em nossa esfera de atuação para tornar as coisas belas. No entanto, não podemos levar tudo em consideração, ou nunca faríamos coisa alguma! Devemos considerar o suficiente para que aquilo que fazemos se integre deliberadamente ao ambiente, ao clima regional e a uma imagem específica de algum padrão preexistente no cosmos — e fazê-lo com um olhar artístico.

Afinal, é mais fácil trabalhar em um espaço belo. Estar em um espaço harmonioso exige menos esforço. Portanto, plante flores primeiro e depois pense nas culturas úteis. Plante para o mundo elemental, criando habitats para polinizadores, aves e seres elementais, e depois pense em si mesmo. Crie primeiro um paraíso ecológico, e então tudo o que você decidir cultivar nesse belo espaço se desenvolverá muito, muito melhor.

Escolha a beleza

Enquanto Stewart estava no México, surgiu o mesmo tema. As mulheres participantes propuseram dedicar um cuidado extra à disposição dos chifres em um padrão especial. Perguntaram a Stewart, que respondeu: “Sempre que houver uma dúvida, escolham o caminho mais belo!”

Ilustração de A biodinâmica como arte
Jose Aviña e Daniela Z Camarena R em Tepetlixpa, México

A arte da biodinâmica

Um dos ensinamentos secretos do mestre preparador biodinâmico Hugh Courtney era “a estética na elaboração dos preparados”. Ou seja, às vezes ele nos ensinava a fazer as coisas pelo caminho mais difícil. Mas sempre dizia: “Há um método na minha loucura.”

Ilustração de A biodinâmica como arte

“Poderíamos desenhar um padrão como este — veja o diagrama. Os professores devem ser capazes de despertar nas crianças a percepção de que tal padrão é intolerável porque não representa a realidade, e um pouco de prática com alunos que reagem de maneira saudável logo permitirá que façam isso. Os professores devem intensificar esse sentimento saudável — não por meio de sugestões, mas fazendo-o emergir dos próprios alunos.”3

Hugh Courtney dedicava um grau incomum de atenção e cuidado à elaboração dos preparados. Podemos lembrar como ele selecionava cuidadosamente a parte apropriada do mesentério e a costurava com cuidado, formando pequenas almofadas de dente-de-leão. Uma atenção extraordinária era dedicada ao corte correto das flores de mil-folhas e ao enchimento da bexiga de cervo. Hugh nos lembrava que, com a atitude certa, podemos conferir poderosas qualidades curativas à criação de remédios dinâmicos por meio do trabalho físico e manual. O importante aqui são as “forças da vontade”: o investimento de atenção concentrada e esforço, juntamente com uma intenção específica. “Todo esse poder misterioso vem sempre da concentração.”4

É por meio do esforço da vontade que algo se transfere do ser humano para a tarefa que tem em mãos, como em qualquer ofício. Assim como palavras plenamente entoadas e sentidas podem impregnar um objeto de uma bênção ou de uma maldição, nossas mãos, trabalhando para beneficiar o mundo, são guiadas por alguém que sustenta o princípio mais elevado. É por isso que grupos heterogêneos podem produzir bons preparados: não porque todos sejam igualmente bons em fazê-los, nem porque a atenção de todos seja constante, mas porque sempre há alguém em cada encontro que atua como um sacerdote, sustentando com firmeza a intenção mais elevada, mesmo em meio a grupos com motivações diversas.

Empregamos “essa devoção [...] de maneira coletiva. Isto é, quando muitos indivíduos, sob a direção de um só, estão decididos a praticar [a concentração] segundo a mente daquele um”.5

A atividade de um sacerdócio leigo da terra, cuja afinidade com ideais espirituais vivos enobrece o trabalho do grupo, “exerce uma influência favorável por sua mera presença, e não por qualquer coisa que diga”.6Assim, Hugh, muitas vezes mais ativo em seu silêncio do que ao se envolver no combate a erros ou a pessoas desagradáveis nas oficinas, canalizava intenções inferiores para algo mais elevado. O que atrai as pessoas à biodinâmica nem sempre é bom, belo ou verdadeiro; como acontece com muitas coisas esotéricas, às vezes é um desejo de evasão espiritual: pular o conhecimento prático, exotérico, da agricultura para adquirir poderes secretos. Mas esse atalho egoísta só arruína os indivíduos que buscam uma sabedoria prematura. Como adverte Steiner: “Uma ciência espiritual sem amor seria um perigo para a humanidade.”7Nunca se deve confiar em um médico que não saiba consertar uma cadeira, pois um organismo vivo é infinitamente mais complexo. E nunca se deve confiar em um biodinamicista que não consiga manter plantas vivas, pois o mundo das forças sutis é muito mais escorregadio do que obter resultados na horta. Algumas pessoas têm “mão boa para plantas” e parecem oferecer vitalidade a tudo de que cuidam, enquanto outras — vampiros de energia — roubam a vitalidade de tudo com que interagem. Criar beleza exige dar de suas próprias reservas: um pouco mais de tempo, um pouco mais de atenção, mais energia sacrificada por algo que ultrapassa fins meramente utilitários.

Ilustração de A biodinâmica como arte
Madonna della Misericordia, Pierra Della Francesca

Podemos dedicar atenção aos detalhes práticos para realizar melhorias simples, mas eficazes, na biodinâmica. Tomemos um exemplo prático e pertinente, já que esta é a estação de elaborar os preparados biodinâmicos.

Hugh nos lembrava de que a atenção aos detalhes da elaboração dos preparados, o desenho da cova, a maneira como são enterrados e o momento astronômico são todos fatores importantes a considerar.

Faz diferença a maneira como essas coisas são feitas?

Elaborando o BD nº 500

Considere, por exemplo, os aspectos práticos envolvidos na produção do preparado BD nº 500 — o chifre-esterco biodinâmico. Faz diferença onde e como se prepara o local de enterramento? Qual é seu formato: redondo ou quadrado? Como é a localização? Está suficientemente afastado de árvores ou de outras possíveis interferências? Como a chuva ou a neve derretida escoa dessa área? Como é a drenagem atmosférica? Podemos indagar sobre as energias de um lugar! A energia estava adequada? Se foi feita uma avaliação radiestésica, havia energias benéficas ou prejudiciais? O que revelaram as varetas de radiestesia?

São tantas perguntas fascinantes a ponderar ao escolher um local para elaborar os preparados. Cada detalhe importa na biodinâmica. Podemos escolher estar atentos ou não a essas considerações. Se queremos melhorar nossas práticas, podemos prestar atenção aos detalhes.

Tomemos um exemplo prático: criar um efeito de ressonância harmoniosa por meio da disposição dos chifres de vaca na elaboração do BD nº 500. Tentaremos oferecer aqui um exemplo vivo de como incorporar possíveis melhorias, como geometria sagrada, numerologia, geomancia, beleza e ressonância, ao processo de produção dos preparados biodinâmicos.

A dedicação à qualidade artesanal no processo de produção é uma chave fundamental para o sucesso da biodinâmica.

Um exemplo vivo:

Como as imaginações da ciência espiritual podem penetrar nas profundezas de nossos esforços biodinâmicos? Podemos conferir aos preparados qualidades de forças imaginativas e inspiradoras, plenas de alma, por meio de sua elaboração. Ao fazer o preparado biodinâmico de chifre-esterco, Steiner nos diz que “devemos infundir forças vivas no esterco”. Práticas como geometria sagrada, numerologia e astrologia podem ser incorporadas ao processo de elaboração para intensificar suas qualidades curativas.

A seguir, um exemplo de elaboração do chifre-esterco BD nº 500:

A cova dos chifres pode ser feita de modo bastante descuidado, com os chifres simplesmente jogados no buraco, OU cada chifre pode ser colocado em sintonia com seu lugar, ligeiramente ajustado para permitir o escoamento do excesso de água, e assim por diante.

A arte da numerologia pode ser um complemento útil aqui:

Como se vê na imagem a seguir, começamos com um único chifre no centro. Na consciência imaginativa, o um pode representar a união perfeita, ou talvez a Mãe Terra, ou a singularidade em que todos somos um.

Ilustração de A biodinâmica como arte
O chifre central, espiralando em direção à unidade, com a ponta voltada para o leste para saudar o Sol nascente

Em seguida, podemos cercar esse único chifre com outros doze. Podemos recorrer aqui às ideias de Steiner sobre imaginação, intuição e inspiração para acrescentar qualidades curativas. Por exemplo, podemos imaginar uma expressão artística em que os doze chifres representem as doze constelações do zodíaco, ou os doze apóstolos bíblicos, e assim por diante.

Ilustração de A biodinâmica como arte
Doze circundando o um

Agora temos os doze circundando o um! Onde você já viu esse padrão? Use sua imaginação, se puder. A liberdade em relação às limitações pode oferecer oportunidades maravilhosas para explorar o mundo físico e o espiritual.

Em seguida, continuamos a construir uma ressonância em direção ao centro da espiral, acrescentando mais chifres de vaca.

Ilustração de A biodinâmica como arte
Acrescente mais chifres apontando energeticamente para o centro

Arte utilitária

Há uma arte na biodinâmica. Os preparados biodinâmicos podem ser feitos de maneira utilitária ou podem ser artísticos — e esperamos que sejam um pouco das duas coisas! Na imagem acima, quase se pode experimentar o aprimoramento energético da ação espiralada produzida pela disposição dos chifres.

Surgem perguntas sobre maneiras de melhorar nosso trabalho. À medida que prosseguimos na produção do BD nº 500, podemos continuar tentando criar harmonia e ressonância dentro da cova dos chifres.

No próximo passo, acrescente mais terra e veja surgir um novo tipo de flor espiritual, um dispositivo de comunicação cósmica, um novo tipo de chifre-esterco afinado!

Ilustração de A biodinâmica como arte
Uma nova obra de arte instalada: você consegue sentir a energia apenas pela imagem?

Acrescentando numerologia

Curiosamente, a cova dos chifres foi se desenvolvendo ao longo dos anos. Neste ano, a maior cova feita no Colorado tem cinco camadas de chifres, cada uma cuidadosamente disposta sobre a anterior. A camada de base, no fundo, tem 144 chifres de vaca cuidadosamente colocados em espiral. Por que 144? Bem, em termos práticos, essa foi a quantidade que coube perfeitamente no buraco que havíamos cavado! Também podemos observar a numerologia envolvida.

Doze vezes doze são 144. Doze ao quadrado são 144. Na numerologia, o número 144 simboliza manifestação, orientação divina e despertar espiritual. A ordem divina é percebida na sequência de Fibonacci, e 144 é o décimo segundo número da sequência. Essas percepções da numerologia podem apontar caminhos para melhorar a eficácia geral do trabalho biodinâmico.

Foi interessante saber que algumas pessoas em Wisconsin haviam terminado de fazer seu chifre-esterco BD nº 500 na semana anterior. Quando perguntamos quantos chifres havia na camada inferior, a resposta foi 145. Acrescentar mais um oferece uma bela abertura para um novo começo…

O artista René Magritte acreditava que a forma deveria seguir a função e que um velho celeiro reparado por diferentes pessoas — com diferentes níveis de habilidade e diferentes materiais — é belo de maneira orgânica. E é assim na natureza: forma e função nunca estão separadas, mas unidas de maneira viva. Plantas e animais se apresentam de determinadas maneiras, e essas maneiras também funcionam de modos específicos. Não precisamos acrescentar filigranas a nossas construções para que uma antiga casa de fazenda seja bela, mas ela deve ser funcional e coerente, sem nada fora do lugar.

Na arte evolutiva da biodinâmica, buscamos acrescentar arte e amor à agricultura. Os autores deste artigo acabaram publicando esta décima terceira edição do boletim biodinâmico com um dia de atraso. Estivemos muito ocupados fazendo preparados biodinâmicos — e muitos! Stewart compartilhou comigo a imagem a seguir de uma magnífica cova de chifres em que está trabalhando. Eu precisava compartilhá-la com vocês, pois é um lugar belíssimo: uma das covas de chifres mais belas, amplas e bem proporcionadas da história recente! Belo trabalho!

Ilustração de A biodinâmica como arte
Enterramento dos chifres no JPI, outono de 2025

Viva a biodinâmica — pela vida!

Ilustração de A biodinâmica como arte
Espaço de altar na Perennial Roots Farm

Notas

  1. Goethe, Maximum und Reflexionen

  2. Baha’ud-Din Muhammad al-’Amili, “al-Mikhlat” (Beirute, 1985), p. 579.

  3. Anotações anônimas de uma palestra provenientes do acervo de Emilio Lanzi, aluno de Manly P. Hall, transcritas por Stewart Lundy.

  4. Ibid.

Autoria

Lloyd Nelson · Stewart Kahn Lundy · JPI Biodynamics · Max Leyf

Tradução para o português com assistência de IA.

A edição em inglêsBiodynamics as Art

Cartas da Tierra Viva

Perto da terra viva.